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「剝皮寮」之名始於戰後時期，且「剝皮寮」的地名由來有爭議，其來源有二說，根據《台北市志》：「艋舺有北皮寮街，又稱剝皮寮街，北皮寮後有一池應是殺牲製革所在，所製成品不外乎皮箱、枕、鼓。」意即剝獸皮而得名。但是據地方耆老所言，剝皮寮乃因清朝時期福州商船運進杉木，在此剝去樹皮而得名。現鄰近康定路、廣州街交會口一帶的路段，則因早期發展為煤炭販售散地而通稱「土炭市」，當時曾是商業交易熱絡的街道，擁有不少精緻洋樓房屋，該街道約成形於1850年代的台灣清治時期，而台灣日治時期實行「市區改正」將原本窄小彎曲的道路拓寬、拉直，自清朝至今，仍保有初期開發的空間特色與都市紋理。除了有歷史背景之外，該街道亦為唐景崧力主台灣民主國，發起台灣仕紳遊行的起點。
因為該長約數百公尺的街道從日治時代後期乃至於1945年之後，都列為老松國小的校地預定地且不能增建改建，因此混合著閩南式及西洋巴洛克式的獨特建築意外被完整保留。臺北市政府教育局於2003年8月成立臺北市鄉土教育中心，對於剝皮寮古蹟保存再利用。2004年，該街東段部分整修成歷史街道區；緊鄰該國小的西段部分，則於2009年完成修復。(本文取自維基百科)
因為該長約數百公尺的街道從日治時代後期乃至於1945年之後，都列為老松國小的校地預定地且不能增建改建，因此混合著閩南式及西洋巴洛克式的獨特建築意外被完整保留。臺北市政府教育局於2003年8月成立臺北市鄉土教育中心，對於剝皮寮古蹟保存再利用。2004年，該街東段部分整修成歷史街道區；緊鄰該國小的西段部分，則於2009年完成修復。(本文取自維基百科)
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